鄭思肖心史 讓心史揭開新的一頁

讓心史揭開新的一頁 謝錫命|翼報

對於鄭思肖之“心史”,我們還得分析這位長歌當哭者的言行心態,才能全面瞭解其內心世界。 據說,他隻身隱居,坐必南向;歲時伏臘,便孤影獨行,到郊野面南哭拜;一聽到元人話語,即掩耳疾避;逝世前,囑人為之立牌位曰“大宋不忠不孝鄭思肖”,自判其罪為“不忠可誅,不孝可斬”。
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鄭思肖《心史后序》
29/4/2011 · 德祐七年歲在辛巳十二月望,三山鄭思肖億翁後敘。 總後敘 咸淳集一卷,大義集一卷,中興集二卷,計詩二百五十首,雜文自兩盟檄而下,凡四十篇,又前後自序五篇,總目之曰心史,毋乃僭乎!夫天下治,史在朝廷;天下亂,史寄匹夫。史也
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宋代奇書《心史》︰曾沉入井中保存356年
詩中盛贊鄭思肖“苦節古罕儔”,肯定《心史》“良史世所珍”。 時任太倉知州的錢肅樂(1607∼1648),同樣也是讀到張本《心史》並題詩的。 錢氏字希聲,又字虞孫,號止亭,浙江鄞縣(今寧波)人,亦復社成員。
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導論
 · DOC 檔案 · 網頁檢視鄭思肖《心史》:「回回事『佛』,創叫『佛』樓,甚高峻。時有一人發重誓,登樓上,大聲叫『佛』不絕。」 〔宋〕朱彧《萍洲可談》卷二:「廣州蕃坊,海外諸國人聚居。置蕃長一人,管勾蕃坊公事,專切招邀蕃商入貢,用蕃官為之。巾袍履笏如
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《心史》和鄭思肖思想剖析下載_在線閱讀
——文化史和文獻學札記1忠繇綱常——《心史》和鄭思肖思想剖析王頲提要:南宋遺民鄭思肖的著作《心史》,自明末由古井中發現以後,一直得到以“氣節”相尚的士大夫和近現代尋求“變革”的思想家們的推崇。然而,殊不知這些似乎能摧人淚下情感的基礎,卻是頗爲現代中國人非議的儒家
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2019 香港關鍵詞是「痛苦」 2020 年是「內疚」
陸秀夫負帝昺投海後四年,鄭思肖「慮身沒而心不見知于後世」,將自己奉宋討元的所有作品,合輯而成《心史》,外書《大宋鐵函經》,用石灰,蠟,錫,鐵層層密封,藏在蘇州承天寺的井中,埋沒井底凡三百五十六年,直至蘇州旱災才意外出土。
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鄭思肖(1241~1318)宋末詩人,畫家,連江(今屬福建)人。原名不詳,宋亡後改名思肖,因肖是宋朝國姓趙的組成部分。字憶翁,表示不忘故國;號所南,日常坐臥,要向南背北。亦自稱菊山後人,景定詩人,三外野人,三外老夫等。曾以太學上捨生應博學鴻詞試。
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鄭思肖
人名。(西元1241~1318)字所南,別字憶翁,宋連江人。性剛介,有志操,宋亡,隱居吳下,自稱三外野人,寄情詩畫,善畫墨蘭,平居坐必南向,歲時伏臘,必向南野哭。著有《心史》一書,明崇禎時得自吳中承天寺井中,因封以鐵函,世稱《鐵函心史》或《井中心史》,其中多誌宋亡 …
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鄭思肖
鄭思肖 擅長作墨蘭,花葉蕭疏而不畫根土,意寓宋土地已被掠奪。有詩集《心史》,《鄭所南先生文集》,《所南翁一百二十圖詩集》等。 生平 鄭思肖,南宋理宗淳佑元年(1241年)生,元仁宗 …
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